《乐志》记载洞箫是中国唐代的一种乐器，在李朝世宗年间由西亚经中国传入朝鲜半岛。它是中国朝鲜族特有的、最具代表性的传统乐器，至今已有1500年的历史。据史料记载，在四世纪中叶的高句丽壁画中，就已经出现了演奏乐器“箫”的场景。自14世纪以来，箫被改良为并用于音乐实践，逐渐成为朝鲜民族的传统乐器。不仅能表达含蓄哀婉之意，也能表现慷慨激扬之情洞箫音色恬静、悠扬，具有纯厚长者及君子之风。
洞箫属中国唐代乐器，在唐世宗时期，从西亚经中国传入朝鲜半岛。自14世纪开始箫被改良成洞箫用于音乐实践，洞箫便成为朝鲜民族传统乐器。朝鲜族洞萧音乐随着朝鲜族移民进入中国。最初，在中国朝鲜族居住区，有一些民间艺人进行过洞箫演奏活动，却因演奏人数不多，分布面也不广，因而影响力不大，没能形成器乐艺术发展的良好氛围。19世纪末以来，延边的洞箫演奏家们先后创作了许多以“散调”（独奏曲）为主的音乐作品。直到20世纪30年代，韩信权和很多朝鲜族边民从朝鲜咸镜北道到珲春县密江村。携带一支洞箫和一个朝鲜族大鼓，与邻村另外两个老人组成三人民乐队，经常在一起进行箫鼓合奏，这才使“洞箫”这门民间乐器以它独特的音乐魅力再次在中国延边朝鲜族中间兴盛发展起来。
每逢节日或乡村有婚礼、花甲、生日典礼，就会有洞箫演奏。洞箫演奏艺术具有丰富的历史价值和独特的艺术文化价值。既有反映朝鲜族人民在封建统治和日寇疯狂掠夺下艰难生活的悲凉乐曲，又有表现与日本侵略者进行坚决斗争意志的“希纳予”乐曲。新中国建立后，洞箫民歌将劳动和生产中产生的自豪、欢乐情绪抒发得淋漓尽致。
朝鲜族洞箫民歌音色情调伤感，低音区沉闷，中音区柔和优美，高音区尖锐，声音持续不断，强弱自如，能生动地表现出喜怒哀乐等各种情感。内在、含蓄、发声美的箫在表现哀婉、慷慨的情绪时比其他乐器更胜一筹，形成洞箫演奏的重要特色之一。洞箫不仅能表达含蓄哀婉之意，也能表现慷慨激扬之情，独特的音律形成了“洞箫”演奏的重要特色。能歌善舞的朝鲜族人民每逢喜庆之日就会伴随着激昂的长鼓声和悠扬的洞箫声翩翩起舞。
朝鲜族洞箫音乐的代表作有《翁嘿呀变奏曲》《伐木歌》《丰收歌》《道拉吉》《阿里郎》《农夫歌》《又过一个岭》。朝鲜族洞箫音乐以其鲜明的特点在中国少数民族音乐中独树一帜，它在良好地保存传统文化风格的同时显示出顽强的生命力。以其独特的音调、演奏方式和艺术风采，在朝鲜族民间音乐的继承和传播中起着重要的作用。
2008年6月，朝鲜族洞箫音乐被列入第二批国家级非物质文化遗产名录，其鲜明的特色在中国少数民族音乐中独树一帜。在很好地保留了民族风格的同时，显示出顽强的生命力。然而，随着社会的发展，和中国其他许多民族音乐一样，朝鲜族民族音乐的生存和发展也面临着前所未有的严峻考验。
