“藏族扎木聂”是青海民间流行的一种弹唱艺术。从19世纪到20世纪中叶，传播区域一度覆盖海南藏族自治州和青海湖一带。目前主要流行于海南的共和、同德、兴海、贵南、贵德等县。
扎木聂，又称扎年。藏族弹弦乐器。因其设六弦，故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地。据藏文史书《红史》载，扎木聂于唐代从内地传入。用红木、核桃木或檀香木制，全长108厘米。音箱为半葫芦形，长29厘米，上部较小呈棱形，下部较大呈椭圆形，蒙山羊皮或獐子皮。琴杆细长，指板无品。琴头向后半弧形弯曲，六轴分列两侧，顶端雕刻成龙头或无饰。常用于歌舞和弹唱伴奏，也用于器乐合奏或独奏。独奏曲目多为歌舞伴奏曲，有《阿妈勒火》、《达娃雄奴》和《耶几长木》等。2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，海南州文化馆获得“藏族扎木聂弹唱”项目保护单位资格。
扎木聂是一种历史悠久的弹拨乐器。藏语“扎”是声音，“聂”为悦耳好听之意，“扎木聂”意为悦耳的琴声。扎木聂有四弦琴、六弦琴、十六弦琴、二十弦琴等种类，其中六弦琴以琴体大小适中，弹拨适宜，便于随歌舞动，深受群众喜爱，普遍流传于海南地区。六弦琴琴身长约一米多，有六个旋钮，弹奏部分为木质共鸣箱，音色柔和悦耳，琴身轻便。其基本弹法是左手持琴按弦，右手拨弦弹奏发音，边弹边唱边舞。
藏族扎木聂弹唱独具风格，既保留藏族民间音乐的元素，也吸引了当地说唱、舞蹈音乐的旋律，其特点是两个乐名和引子，基调属本引乐段，来回反复，有唱有白，节奏整齐，活泼流畅。可由一人或两人弹唱，也有多人合唱，配合简单的动作。扎木聂弹唱的音域一般在十一度之间，以商、徴及宫调式为主，属五声音阶，也有个别六声音阶的曲子，唱词为多段体叙事诗，有固定的曲调。
藏族扎木聂的弹唱以其独特的艺术形式记录了近代藏族社会的历史，在民族语言、音乐、歌舞等方面具有鲜明的个人特色。充分体现了现代藏族社会的人文精神、艺术品格、生活状态和社会风貌，在文化人类学、民族艺术、民族宗教等方面具有特殊的研究价值。
