《诗经》是中国“四书五经”之首，堪称中国文化的元典。千百年来，人们一直在寻找《诗经》的采风者和编纂者。他就是中华诗祖、2500多年前辅佐周宣王，被赞颂为“文武吉甫，万邦为宪”的西周太师尹吉甫。据史书记载，西周太师尹吉甫是当时轰动全国的传奇人物。直到今天，关于“中华诗祖·西周太师尹吉甫与诗经相关传说和故事”更是轰动论坛，引起与会中日专家高度关注，认为“尹吉甫传说”博大精深，是珍贵的非物质文化遗产。
尹吉甫传说讲的是谁的故事？
尹吉甫（前852-前775），是房陵人（现房县），且为黄帝之后伯儵族裔。早先还是尹国的国君，字吉父，一作吉甫，兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉甫。尹吉甫本姓姞，因被封为尹，所以又称尹吉甫。尹吉甫不仅是我国第一部诗歌总集《诗经》的采风者、编纂者、中国历史上的伟大诗人，而且是卓越的思想家、政治家、军事家、哲学家、文学家、音乐家、武术家、教育家、最早的税务高官、最早的市场管理高官、尹国的国君、也是200万尹姓族人、60万吉姓族人共同的太始祖，说到这小编不得不感叹这简直是一个全能型人才，精通各个领域，别说是当时就是科技发达的现在也没有几人能与之相比。
公元前828年，周宣王姬靖继位，选贤用能，国家兴旺，周室中兴。他任用尹吉甫、仲山甫、方叔、召虎为大臣。尹吉甫文武双全，文能治国，武能安邦。西周（公元前1046年~公元前771年）中国历史上继奴隶制商朝之后的第一个封建朝代，由周文王之子周武王姬发灭商后所建立。后来将都城东迁洛邑（今河南洛阳）称东周，所以称这一时期的周朝为西周。周宣王亲命大臣作诗为颂“文武吉甫，天下为宪”。被封为太师。可见尹吉甫在西周时也是位高权重，不过他不仅是周宣王时的太师，还是西周时期著名的贤相，辅助周宣王中兴周朝。据史料记载尹吉甫曾奉周宣王命与南仲出征猃狁，不仅大大获全胜，更是反击到太原（今山西太原西南、一说为宁夏固原）附近。随后一鼓作气又发兵南征，对南淮夷征取贡物，可见其军事能力之高，深受周王室的倚重。遗物有“兮甲盘”，曾有子伯奇、尹伯封。尹吉甫晚年告老还乡房陵（今房县），最后却幽愤而终，死后葬于今房县松林垭，房县还保存有大量尹吉甫文化遗存。
《诗经》是中国“四书五经”之首，堪称中国文化的元典。而尹吉甫更是流传后世的《诗经》的总编篡者，所以又被尊称为“中华诗祖”。他的多篇政冶抒情诗保存至今，或美或刺，在思想和艺术上已相当成熟，比战国时代楚国的屈原要早四百年。所以论先后，他因当是列在中国诗史之前。在《诗经》中有些篇章是赞美尹吉甫功绩的；更有些篇章是尹吉甫所作，象《大雅》中《崧高》、《烝民》、《韩奕》、《江汉》诸篇。据说著名诗人谢安石曾问他那位咏柳的侄女谢道蕴《诗经》何句最佳，道蕴答道“吉甫作颂，穆如清风”。我们现在看吉甫作颂，和《国风》中的一些篇章相比，象是缺乏低徊感人的气质。大官作诗，空见辞藻，少见性情，古今皆然。
