以民间口头文学形式流传的德昂族茶史诗《达古达楞格莱标》，是德昂族以茶为万物之源的思想观念的显现。德昂人把茶树当作万物的阿祖、人类的祖先，祖祖辈辈都把茶树视作具有生命、意志和伟大能力的对象而加以崇拜：是茶叶战胜了恶魔，是茶叶撵走了洪水，是茶叶兄妹用他们的皮肉装扮了大地，是茶叶兄妹达楞和亚楞留在人间繁衍了人类。不同于其他民族的创世史诗，达古达楞格莱标的剧情简单。始终以万物之源茶为主线，重点讲述了这个人类的祖先和地球上的万物是如何耕耘世界，繁衍人类的奇迹。以奇妙的幻想将茶拟人化，并独特地指出人类来自茶树，德昂族是茶树的子孙。
达古达楞格莱标内容包括哪些？
一、人的诞生，神的出现，茶树对日月星辰的创造。诗中说：古时候大，地上没有人，没有生物，没有日月星辰。水与泥混在一起，土与石不分，天地混沌。只有风和雷在战斗。风吹出了一个黑乎乎的东西，雷声为它而战。在打斗中，那东西被撕成两半，一个人从里面掉了出来。在冯和雷的帮助下，人们变得非常聪明。他是最早的人，是智慧之神“帕达兰”。在风神和雷神的帮助下，他用茶树创造了日月星辰。
二、茶孕育了人类。小茶树不顾帕达然的警告，下定决心要去闯天下。风撕碎了小茶树的身体，闪电在乌云中割出一个葫芦状的洞。小茶树上的102片茶叶飘出天门而降，在空中转了三万年，变成了102个青年男女。
三、茶树兄弟姐妹在人间的磨难。写102个青年男女来到这个世界上，受了各种苦。尤其是黑暗、沙尘暴和水神的威胁，在日月星辰的帮助下，他们度过了难关。
四、茶树产于高山、平坝、河流、湖泊和海洋。写洪水还在地上泛滥，兄妹还不能落地。帕达然向风神求助。茶兄弟姐妹赶走了洪水，把身体和眼泪变成了高山、平坝、江河、湖泊和大海。
五、四色土的起源。洪水退去，天朗气清，茶兄妹高高兴兴地拜倒在地，可是白雾妖和黄毒妖又猖狂起来，根本斗不过这两个恶魔。在风神和太阳的帮助下，他们打败了两个恶魔，但赤火恶魔和黑死病恶魔再次复仇。托尔、雨神和星星一起合作杀死了恶魔。茶兄妹把四个恶魔剁成肉泥埋在地下，土地变成了红白黄黑。
六、陆生植物的起源。写地球的荒凉。在帕达兰的启发下，茶的兄弟姐妹们撕碎了自己的肉，撒在地上。茶肉一接触地面，就长出新绿。大的变成树，小的变成草，筋变成青藤，大地变得郁郁葱葱。兄弟姐妹们把它们美味的颜色洒在花上，花开了，却只留下了纯白的颜色。师兄师姐看到花开了，就谢了，也不能传宗接代。只有白色的茶花才能生出后代，于是他们请求太阳、月亮、风神和雨神帮助他们把茶果磨成粉末，撒在花上。从那时起，所有的花都有了繁殖的果实。
七、各种动物的起源。写了九万年，一股黑风把姐妹俩吹上了天，兄弟俩倒在了地上，努力不被重聚。最后，兄弟俩把藤蔓绑成一个圈，然后他们把姐妹俩放在地上。分离的骨肉又重新团聚，51对男女成了对。兄弟姐妹创造了各种生物，让地球变得五彩缤纷。
八、藤圈习俗的起源。写茶的哥哥姐姐看到大地被割了，就尽情地玩耍。其中有50个姐妹觉得腰上的拐杖带碍事，就把它弄掉了。结果被大风吹上了天，50个兄弟悲痛而死。只有小姐姐阿楞，没有摘下腰上的带子，留在地上和最小的弟弟阿楞配种。为了让子孙过得更好，阿楞和阿楞发明了住房，驯养了牛、猪、羊、鱼、鹅、鸭。至此，茶兄弟姐妹的创作大业完成。
九、德昂族对祖先的记忆和感恩。为了传播祖先的恩情，大冷、亚冷的后人觉得不能只用嘴来表达感情，只好用更加优美动听的声音，发明了葫芦笙、土梁、口弦、响角鼓、条、钹等乐器。九万年后，达人和夜人的后代分成了不同的族群，不同的族群同样心地善良。所有g族
