济阳鼓子秧歌是一种群众自编自创，自导自演，自娱自乐的传统民间艺术活动，因而具有浓郁的地域文化特色和地方民族风格，也有鲜明的时代特点。每逢过年过节，在鼓子秧歌的兴盛地，村村都搞自编动作，自创套路的鼓子秧歌，为的是再串村表演时给对方村庄一个惊喜，以“奇”和“新”显示本村的高妙指出，由于各村的思路不同，习惯有别，还有个不成文的规矩，在没有正式表演之前，村村互相保密，庄庄互补外传，因此就形成了套路、跳法及风格的多样化，归纳起来大致分为旧派，也称“慢板”鼓子秧歌，新派，也称“快板”鼓子秧歌及“小伞派”鼓子秧歌，
济阳鼓子秧歌有哪些艺术流派？
一、旧派，也称“慢板”鼓子秧歌。
以仁风镇的流河村和王家村的秧歌为代表，旧派鼓子秧歌的特点是：节奏较慢、动作舒展飘逸，刚柔相济，大鼓大锣伴奏，气势雄浑磅礴，十分耐听耐看，这一派最见功夫，大有讲究。颇有看头的是“头伞”，头伞为老者扮相，穿这大褂，胡须飘胸，一手握伞，一手持巾，神态慈善安详，表演步伐沉着稳健，动作洒脱老练，头伞的角色既是演员又是指挥，表演中的一着一式，都是左右鼓子秧歌队全场的信号，头伞向哪里指，队伍就向哪里调，全场变化，出场收场，节奏快慢，全都操在他的手中，头伞可以说就是全场的灵魂，旧派鼓子秧歌在发展过程中，增添了女角，上场表演，女角称作“花”，打扮穿戴色彩鲜艳的服饰，一般踩高跷上场，跳跳扭扭，是场面更加丰富多彩，生动活跃。“花”扭全场宛如彩蝶飞舞十分优美醒目，招人喜欢。这也是济阳鼓子秧歌的一大特点。另外由男性青壮年扮演的“花伞”角色也很有特点。“花伞”角色头裹毛巾，额戴头镜或英雄缨，一身短打装扮，英姿勃发，潇洒精干。表演起来生龙活虎，朝气蓬勃，生机盎然。时而围绕踩高跷的“花”角表演各种舞姿，呈现多种技巧，一示传情表意，友好嬉戏。平添了几分纯真的生活情趣。
二、新派，也称“快板”鼓子秧歌。
此派以仁风镇司家坊村的秧歌为代表，这一派的特点是节奏欢快热烈，舞步矫健潇洒，角色若以所持道具来分则“伞”“鼓”“棒”“花”一应俱全，“伞”由“黑伞”和“花伞”之分，“黑伞”角色在舞蹈的扮相及作用与旧派即“慢板”鼓子秧歌的“头伞”基本相同，区别在于“黑伞”角色肩不扛伞，而是腰系一只小鞋，鞋中放一酒盅，将伞把插入酒盅内。表演时，左手握伞时，舞蹈中巧用腕力使伞尽情旋转舞动，右手则持一系有若干小铃铛的牛骨，随着舞步与队形的变换，牛骨铃铛响动，在铿锵锣鼓中呈现别样的伴奏声，虽然这些道具中的小鞋、牛骨和酒盅之类有何原始意义，还不得祥知，但至少能说明鼓子秧歌的道具是就地取材这一特点，“新派”鼓子秧歌中的“花伞”角色不踩高跷，而是跑地场。表演时，手拿花扇和花巾伴舞步变化不断作出轻盈的动作，“棒”是新派鼓子秧歌中最具特色的道具，扮演者均为青少年，表演时，双手持棒有节奏的不断敲击，清脆的棒击声有机和谐的穿插在锣鼓点的空拍中，“棒”角还要做些单独的表演，届时，其他演员分圆场助阵，“棒”角则表演一些有难度的动作，如来几个“跟头”，“旋子”什么的。很能扣人心弦，耐人回味。
以上两种是济阳鼓子秧歌的两个主要流派，其表演套路各有千秋，旧派即“慢板”的表演套路有“迷魂阵”“井字巷”“十字坡”“车撑”“里四外八”等。新派即“快板”的表演套路有“十字街”“阴阳转”“葫芦镇”“石榴花”“全花”“金棒槌”等。另外，新旧两派共有的套路有“花辫子”“十字街”等。
三、“小伞派”鼓子秧歌。
它以作为道具的小伞命名。“小伞派”主要以曲堤镇金李村和垛石镇大庙里村的秧歌为代表，这一派的特点是以小伞领舞，多以两队或四队出场，舞蹈动作多，场面变化快，演员扮相借鉴吸取了传统戏曲的人物扮相，脸谱形形色色，服饰五花八门，幽默诙谐。表演时，多有滑稽可笑的动作，观众往往被逗得捧腹大笑，欢快活泼，滑稽幽默，是小伞派与新、旧两派鼓子秧歌的显著区别。
济阳鼓子秧歌的三大流派也有一些共同的特点。比如三派鼓子秧歌的表演中都有“丑角”，尤其是正月十五日的相互调演，丑角更是必不可少，其二是舞蹈伴奏都以大鼓、大镲、大钹、手锣为主。大鼓是伴奏的主导，鼓是牛皮鼓，重锤敲击，声音浑厚雄壮。锣则为低音锣和高音锣相互搭配，铜音错落有致，锣鼓齐鸣，震天动地。远隔十里八里也可细闻其声，想见其景。济阳鼓子秧歌无论哪一派，也无论是庆丰收、过新年还是闹元宵，那铿锵有力的锣鼓，那粗犷豪放的舞姿，都把鲁西北农家纯朴的民俗民风，平原儿女憨厚热烈的激情展现的酣畅淋漓，形象生动。
