陈官短穗花鼓有什么历史渊源

　　陈官短穗花鼓是一种独特的民间舞蹈，流传于山东省东营市广饶县陈官乡一带及商河县等地，其起源于清代，由要饭手段演变而来。陈官短穗花鼓早期的表演方式为一人打镲说唱，一人击鼓表演，之后演变为一人唱或两人对唱，多人以锣、镲等伴奏，代表曲目有《串九州》《枕头记》等。陈官短穗花鼓动作舒展、奔放，讲究“打场脚微颠，八字腿弓箭，击打头略晃，跑鼓轻如仙”，其击鼓有三四十种套路，如张飞骗马、苏秦背剑等。

　　陈官短穗花鼓有什么历史渊源？

　　陈官短穗花鼓原是流浪艺人借以乞讨谋生的手段，清朝时，广饶县陈官乡陈官村的张洪祥、张洪果跟随父亲张延水逃荒要饭，在此过程中逐渐学会了打花鼓。另据商河县的张凤云、李喜平等老艺人传述，清光绪二十九年（1903）以卖唱为生的王立礼、王立义兄弟与广饶艺人流浪到北京时学习并掌握了打花鼓技艺，随后便将这种表演形式传到广饶、商河一带的黄河下游地区。

　　建国后，陈关的短穗花鼓这一民间舞蹈受到重视，经过加工提炼后被搬上舞台，在这之后，陈官短穗花鼓由过去的要饭手段变成了一种艺术。中国解放后，陈官短穗花鼓艺人吸收了戏曲的某些表演形式，如表演前先“打场”吸引观众，场面稳定后站于场地中央开始表演等。20世纪60年代末，由于“文化大革命”等原因，陈官短穗花鼓的发展一度停滞，再加上众多老艺人相继离世，一度面临失传的危险。中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议之后，陈官短穗花鼓迎来了发展的新机遇，被载入《中国民族民间舞蹈集成》。

　　进入21世纪后，为适应时代的变化，满足人民群众日益增长的文化需求，张兆海带头对陈官短穗花鼓进行了创新。首先，为了增强演出效果和适应大舞台演出，他们创新并改进了表演形式，突破了一人打镲伴唱、一人击鼓而舞的传统，改为一人独唱或两人对唱，同时配以镲、锣、钹、唢呐和大鼓等伴奏，数人乃至几十人集体表演，表演形式更加活泼开放，气氛更加热烈欢快，更能营造欢庆的节日氛围；其次，随着时代的变迁，陈官短穗花鼓不再是穷人乞讨卖艺的工具，祖辈流传下来的很多曲目已不适应社会形势，张兆海等人自编自创出数十首新曲目，陈官短穗花鼓已成为人民群众强身健体、欢度节日、歌唱美好新生活的重要载体。