永州花鼓戏的起源有什么说法

　　永州花鼓戏，又称零陵花鼓戏，是湖南传统戏曲剧种之一。旧称花灯，或名调子戏，由祁阳花鼓灯和道州调子戏合并而成，传统民间歌舞为其繁衍发展的基础。中华人民共和国成立之后，1951年初祁阳花鼓灯艺人来零陵，组建了剧团。后来道州调子戏艺人加盟其间，形成了祁阳花鼓灯和道州调子戏的合流。

　　永州花鼓戏的起源有什么说法？

　　永州花鼓戏由祁阳花鼓戏和道州调子演变而来。其中祁阳花鼓戏来于清嘉庆年间形成的民间“车马灯”和巫师的“出脸子”歌舞演唱形式；有锣鼓管弦伴奏，载歌载舞，又称为“对子调”，或称“对子花鼓”。二是源于巫师的“出脸子”。祁阳有这种风俗，为求人畜平安，在立冬前要请巫师唱“庆神戏”，村村如此。庆神时，巫师戴着木雕的假面具演唱，开始是两人演唱，一人击鼓，一人坐唱。后来演员增至6人，都戴假面具，装扮判官、小鬼、土地公、土地婆、王母、笑和尚等角色，载歌载舞，相互对唱或独唱。大约在民国初年，开始与花鼓灯同台演出。在长期的同台演出中，庆神对花鼓灯的形成与发展有很大影响，花鼓灯艺人也有由巫师出身的。

　　而道州调子是由乾隆年间传人的民间“狮子戏”发展而来，也是每年的正月，农村人都要演唱“狮子大调”，先舞狮子，再耍武术，最后由一丑一旦唱“对子调”，由此逐渐发展为情节简单的“狮子戏”。这种“狮子戏”便是道州调子戏的前型。。新中国成立后，祁阳花鼓戏与道州调子艺人于永州会合，并组建了专业的剧团，1956年正式定名为零陵花鼓戏。