商洛花鼓民间又名花鼓子、地蹦子，盛行于陕西省商洛市7县（区），尤以商州、丹风、镇安和柞水最为普遍。清光绪三年湖北郧阳遭受水灾，大批灾民进入商洛地区，带来了郧阳流行的花鼓戏，后逐渐改用商洛地区方言演唱，并吸收了许多商洛的民歌小调，最终形成商洛花鼓。商洛花鼓传统的唱腔音乐结构形式单一，音乐曲调流畅优美，历史年代久远，在戏曲音乐发展演变历史的研究中具有“活化石”的作用。
商洛花鼓的起源发展经历了什么？
关于商洛花鼓的起源，众说纷纭。据镇安、山阳艺人相传，商洛花鼓始于湖南，上传湖北，南由汉水传至安康、汉中一带；北由丹江传到丹凤、商县、洛南一带，进而传入关中。而据丹凤、商县艺人相传，商洛花鼓则是由汉代秦陇马上鼓吹乐衍变而来，原为军事操练和出征仪仗所用。范大成《桂海虞衙志》载，诸葛亮军中就置有吹乐队，以锣鼓悬系腰间，手指击之，口唱歌词，迷溃敌人。《敦煌拾零》、《隋唐演义》等书也有这样的记载，隋末瓦岗寨三十六兄弟，曾以“打花鼓”作掩护，计入敌营，救回了秦琼，故有“唐将班子花鼓”之说。
五代以后，花鼓进入民间。宋杂剧中的“大迓鼓”、“迓鼓舞”、“跑汉船”等，就是其艺术化了的舞段形式。北宋时，王禹偁在《畲田词》、《赋得腊雪连春雪》两首诗词中分别记载了当时商洛古先民劳动歌舞的场面，这种以锣鼓击乐的表演形式与现代商洛民间的“八岔戏”、“小调戏”的音乐结构和表演形式极为相似，“田歌”也因此被认为是商洛花鼓戏的早期萌芽。
明末清初，商洛地区出现了民间自娱自乐的小规模戏班，并有商州城隍庙、西关关帝庙、城内东门外土祠各建乐楼共三间戏楼。道光五年（1825年），第一个有名称的戏班“商州双盛班”出现。自此以后至民国年间，商洛各地成立的各种戏班共有百余个，其中既有“三女班”这样的花鼓戏“窝子”，也有“唐将班子“这样自乐性质的半职业戏班。这一时期戏剧班社的活动对传播和发展商洛花鼓作用很大。
清光绪三年（1877年），湖北郧阳遭受水灾，许多灾民通过打花鼓卖唱的形式到处飘流，靠“化谷物”维持生计，人们将其所唱之调叫“化谷调”，以后逐渐衍称“花鼓调”，“化谷调”传至商洛后，与当地流行的山歌、小调融合，兼收渭南、华阴秧歌、迷胡小调，最终形成具有浓郁地方特色并有动听、朴实之风格的商洛花鼓。新中国成立前，商洛花鼓几濒绝境。
新中国成立后，大批民间戏班或被国有剧团吸收改造，或被以政令的形式解散，民间戏班向城市高度集中。从1956年的《夫妻观灯》开始，商洛花鼓首次实现了从民间“地摊子”小戏走向戏剧大舞台的成功尝试，从此开始了商洛花鼓的现代化改造过程。
