淮北大鼓是一种以唱为主，说为辅的传统曲艺剧种。发源于淮北市濉溪县，长期流传于苏鲁豫皖交界地区。淮北大鼓自明末清初已具雏形，始以手鼓伴奏，以半说半唱的顺口溜形式演唱；清代中期，艺人们改革手鼓为简单支架固定鼓位和固定场地的演唱。淮北大鼓的演唱器具主要有大鼓、鼓条、鼓架和板，多为一人演唱，演员一手击鼓，一手打板，亦说亦唱；唱腔有慢板、快板、花板、垛子板等数种板式。
淮北大鼓有什么特点？
表演形式
淮北大鼓多为一人演唱。演员一手击鼓，一手打板，亦说亦唱。唱腔有慢板、快板、花板、垛子板等数种板式。演唱大书时多用“活口”，演员需熟记一些常用唱段，俗称“片子”、“赞赋”，以灵活运用于描摹各种场景、场面、人物形象以及各种生活、心理、打斗情景等。
唱腔曲调
淮北大鼓属于敲击节奏型无伴奏演唱形式。唱腔曲调高亢豪放，粗犷恣肆，声遏云卷，节击潮落。激越时如壮汉击铁板唱大江东去，委婉时似姑婆叙家常低语浅笑，曲尽婉转流丽，奔放无羁。唱腔多采用地方小调，兼收其他地方戏曲剧种曲调，又有一代代鼓书艺人的尽情发挥创造，曲调风格酣畅淋漓，爽人快语，具有浓郁的淮北地域特色。
叙事形式
淮北大鼓在说大书之前，多以小段铺垫开场，俗称书帽。书帽多为短小精悍，诙谐幽默的小故事，小笑话。演唱小段的目的是招徕听众，烘托书场气氛，稳定听众情绪，把听众引入到听书的特定情境氛围中来。书帽以唱为主，而演唱长篇大书时，则有大篇说白，以叙述故事、描摹人物对话、设置悬念等。淮北大鼓的说白，语言诙谐幽默，说唱穿插灵活，有时说亦似唱，有时唱亦似说，叙事讲究跌宕起伏，悬念设置出奇制胜，常令听众沉迷难返。
音乐器械
淮北大鼓的演唱器具主要有大鼓、鼓条、鼓架和板。鼓以檀木或枣木扣成圆形，上下蒙以牛皮，边缘用大头钉固定，四周加铁环，敲击时铁环碰撞鼓体产生出清脆谐音。鼓条用柘树条或石榴树条做成，前端加工成弯头状，敲击时不至损坏鼓皮。鼓架用六根竹条绑缚，支成三角形支架。上用细麻绳攀系以固定大鼓，同时又方便演唱者根据自己的身高、敲击习惯等调整鼓的角度。板有钢板、手板和简板几种。
钢板形似半月牙状，用钢或铜制成，也叫“月牙板”、“犁遴片”、“梨花片”、“钢板”等；手板为三页板，用红木或檀木制成，长约30厘米，宽5-7厘米。每页厚0.2-0.5厘米之间，下面一页，上面两页则固定在一起，上下两块板之上端用丝线系连，演唱时手握下面一页，抖动上面两页敲击发声。有时为了增加演唱的节奏气氛，熟练的演员可将上下两页板同时晃动，使两块板两头轮番敲击以发出不同的频率和独特的花式节奏。淮北地区的大鼓艺人演唱时多以铜板、钢板为主。
