竹竿舞，又称竹杠舞，是少数民族的舞蹈，表达不同的情感。现在，流传着京族、瑶族、壮族、佤族、苗族、黎族和畲族的竹竿舞。持竿者有坐、蹲、站三种姿势，五花八门。在有节奏有规律的敲击声中，舞者不仅要敏捷地前后跳跃，还要在竹竿分开的瞬间，自然潇洒地做出各种优美的动作。
当一对舞者灵巧地跳出竹竿时，持竿者会高声地呼喝出“嘿!呵嘿!”场合极是豪迈洒脱，气氛热烈。如果跳舞者不熟练或胆怯，就会被竹竿夹住脚或打到头，持竿者便会用竹竿抬起被夹到的人往外一倒，并群起而嘻笑之。相反，善于跳竹竿舞的小伙子在这时，往往因为机灵敏捷，应变自如而博得姑娘们的青睐。 早在宋代，大文学家苏轼在结束流放生活离开海南时，得到黎族父老乡亲的“黎歌变舞祝公归”的欢送，写下了“蛮舞与黎歌，余音犹沓沓”的诗句。可见，黎族的歌舞不但历史长，更有其独特的魅力。
黎族人性格豪爽、能歌善舞。黎族的歌舞有其独特的魅力。黎族人喜欢跳“竹竿舞”，通常是在庭院或打谷场上跳这种舞。舞时，两边各蹲4个人，每个人双手平握竹竿末端，按节奏张合敲打，舞者随着竹竿的张合，两脚不断上跳下踏，做出各种美妙动作，舞蹈颇为热烈，引人入胜。
在海南"竹竿舞"已成为海南最富有特色的舞蹈表演.竹竿舞也叫跳竹竿，黎语意为“跳柴”，因其是一项健身运动，外国的游客又称作“世界罕见的健美操”。这个运动项目盛行于海南岛五指山区的乐东、东方、昌江、白沙等黎族自治县黎胞聚居地区，据考证已有数百年的历史。
“竹竿舞”原是黎族一种古老的祭祀方式。据传，跳柴是黎族一种已有数百年历史的古老祭祀方式。黎家经过辛勤耕作，换得新谷归仓时，村里男女老少就喜气洋洋，身穿节日盛装，家家户户炊制新米饭、酿造糯米酒，宰杀家养禽畜，祭祀祖宗和神灵。
随着时代的变迁，“竹竿舞”的习俗逐渐在黎族中流传和演变。如今，它的祭祀色彩逐渐消失，成为一种带有民族文化色彩的健身活动。过去只“女打男跳”的习惯，已经被“男女混合打跳”所取代。跳竹竿已经成为“三月三”黎寨山恋节的一项健康活动。青年男女通过跳竹竿寻找“搭档”，增进友谊。小竹竿搭起了青年男女的“鹊桥”。
