蔚县剪纸起源于明代，是一种风格独特的传统民间艺术，在国内外享有很高的声誉。清末，蔚县剪纸工具改革由“剪”向“刻”转变。20世纪初，蔚县剪纸在构图、造型、色彩等方面逐渐形成了自己独特的艺术风格，开创了独特的民间剪纸新流派。
蔚县剪纸题材广泛，意寓深长，生活气息浓郁。无论是反映人们对吉祥幸福的祈纳，还是来源于劳动人民喜闻乐见的历史故事、民间传说及人物；无论是北方特有的文化背景和民俗风情的再现，还是用于四时节令、婚寿礼仪等庆典，都体现了民间艺人高超的智慧和丰富的想象力。
蔚县剪纸按内容主要分为三大类：
1.花鸟虫鱼
花鸟虫鱼在蔚县剪纸中所占分量较大，内容非常丰富，充满田园风味。除了单一的动植物图案外，还常采用搭配组合的方法，把这些有某种特别代表意义的动植物进行组合，表达人们祈福纳祥的心意，比如鸳鸯、喜鹊，莲花、牡丹等。
2.戏曲人物
蔚县人爱看戏，对所喜爱的戏曲人物，在剪纸中也大量的进行表现。蔚县戏曲剪纸有几百个剧目，上千个人物，人人形态各异，传神而不雷同。戏曲人物剪纸往往是成套的，四幅为一回，有两回、三回、四回之多，如同戏里的场次，一定数量的场次组成一个戏。
3.戏曲脸谱
脸谱是在戏曲人物剪纸的基础上发展起来的。为了更精彩地刻画人物形象，达到更高的审美要求，戏曲人物的脸部逐渐成为独立刻画表现的对象，于是形成了独特的戏曲脸谱剪纸。它依托传统戏曲中脸谱的艺术形式，通过格式化的图案和色彩塑造角色性格，表现人物的忠、奸、正、邪，极具装饰美。
蔚县剪纸以构图饱满、造型生动、色彩绚丽、工艺奇特的艺术风格独树一帜。蔚县剪纸以阴刻为主，阳刻为辅，实多余虚、黑大于白、面强于线。画面中确定一个主形体后，再安排次要形象进行陪衬、烘托和装饰。主体突出醒目、阵脚沉稳，画面充实均衡，物虽多但布局合理、疏密有致，全无堆砌之感。复用多色点染彩绘，达到了工致传神、雅俗共赏的效果。
蔚县剪纸的造型在写实的基础上结合农民的欣赏习惯和审美趣味，并根据装饰的需要，进行高度概括和夸张的变形。画面的形象来自于生活又高于生活，十分生动活泼，散发着勃勃生机。蔚县剪纸的造型特别注重形象的传神，甚至在一定限度内舍形而取神，只求传达本质的神韵。
蔚县剪纸的设色不受物体固有色的限制，大胆泼辣、随心所欲、任意发挥。蔚县剪纸多使用明度和纯度高的色彩，强烈的色彩浓艳鲜明、对比强烈，显得红火热闹，喜气洋洋。
蔚县剪纸作为世界人类非物质文化遗产，从远古走来，历经代代传承发展。它美艳精致的艺术形式，美好丰富的艺术想象，朴实真挚的哲学美学内涵，浓郁芳香的乡土风格与独特的制作工艺，都散发着淳朴华美的艺术魅力，美轮美奂、光彩照人，为世人赞叹，无疑有着重要的艺术价值。
蔚县剪纸是由古老的民间艺术传承和发展起来的。蔚县剪纸的色彩、线条、形状和结构，都代表着一定约定俗成的含义，如：形状整齐说明秩序鲜明，对称说明和谐稳定，红色代表喜庆热烈，蓝色代表沉重敬意。这些在发展过程中逐渐形成的特征从形式和内容上都体现了蔚县人的审美追求，体现了普通百姓的情感世界和道德伦理观念，因此具有重要的审美价值。
蔚县剪纸记录了蔚县人的衣食住行、节日风俗、信仰禁忌等各种社会生活细节，是优秀的传统文化表现形式，是我们了解历史、认识历史的载体。通过对蔚县剪纸工具、题材、工序等进行调查，可以了解当地人的生活、思想、情感和文化。蔚县剪纸根植于民间，具有重要的历史价值。
蔚县剪纸在蔚县当地经济的创收中起了举足轻重的作用，全县剪纸从业人员达3万余人，产品销往世界各地。随着蔚县剪纸的传播推广，当地旅游业的发展得到了促进，同时带动了餐饮业、酒店业等相关行业的发展，旅游纪念品的开发与销售也拉动了当地的经济。
蔚县剪纸博物馆成立后，收藏了王老赏、周永明等剪纸大师的作品，但在传承中已经人亡艺绝了。传统剪纸濒临灭绝。由于种种原因，蔚县传统剪纸的传承处于濒危状态。越来越多的年轻人不愿意学习这门看似枯燥的手艺，一些年轻的学徒因为缺乏专业的基础知识，很难在图案和花纹的创新开发上有所建树。蔚县剪纸已经从作坊式的生产模式逐渐转变为规模化、工业化的生产模式，流水线式的生产让学徒们只是机械地重复，无法将自己的情感和创意融入到作品中。有些企业用电脑刻纸、染色，用机器大量临摹，无法融入传承人智慧和审美倾向的变化和创作的情感，相当于人为打断了蔚县剪纸的自然演变。一味追求经济效益，冲淡了蔚县剪纸的文化内涵，使其失去了原有的地域性和艺术特色。
