致力于探索中国非遗手工艺可持续保护与发展
非遗文化

致力于探索中国非遗手工艺可持续保护与发展

Exploration and sustainable development of intangible cultural heritage in China

日本的和服是否是汉服演变来的

  20世纪以前,日本称其传统服装为“吴服”(特指高档丝织服装),意为吴国服饰。直到现在,日本的许多和服店的招牌仍写着“吴服屋”。南北朝时期,日本持续与中国保持交流。唐朝时期,日本大规模地学习唐朝文化,包括服饰,发饰,妆容等,主要影响的是公家服饰,其形制、色彩、图案接近唐制汉服(从今天的“奈良和服”可见唐朝遗风);而武家和平民的服饰仍保留吴服形制,传承至今,形制大同小异。所以和服又称“吴服唐衣”。

  日本的和服是否是汉服演变来的呢?

  和服在日本也被称为“吴服”,意思是它来自古代中国的吴地。在日本奈良时代,中国正处于唐朝的鼎盛时期,所以当时日本派遣了很多使节到我国学习我国的文化艺术,以促进两国的交流。当时他们还模仿我们的各种文化体系。刚开始的服装为汉服的翻版,之后的和服外套也被称之为“唐衣”。虽然他们的服装是由汉服发展而来的,但是经过了比较漫长的历史时期和岁月的洗礼,已经发展出来自己的民族特色了。江户时期后,女服的腰带逐渐增宽增厚,慢慢的转移到了后腰,并发展出了各种各样的样式,这个样式也是我们区别和服和汉服的重要标志。

  1.中国文化博大精深,对日本影响很大。

  中国文化博大精深,在古代社会中占有很高的地位,一直引领着亚洲文明。秦汉时期,中国开始进入封建时代。与我们隔海相望的日本,此时开始进入奴隶社会。由于交通拥挤,当时的日本没有自己的文字和服饰。据记载,直到南北朝时期,普通日本人穿的都是简单的蓑衣。东汉初期,日本派遣使臣前来进贡,汉光武帝刘秀册封日本首领为汉倭奴王,并且赏赐了一枚金印。在近代历史上,这枚金印被再次发现,至今都是日本的国宝之一。当时,日本与中原王朝的交流并不多。进入三国时代,依靠自己的海运的优势,东吴政权开始与周边国家进行海洋贸易。从那个时候开始,中国的汉服传入了日本,在日本被称为吴服。

  当时只有日本贵族才穿吴服,普通百姓还是老样子。这种情况一直持续到隋唐时期,当时,日本和唐朝都介入了高句丽、新罗的战争,日本军队惨败收场。在硬碰惨败之后,日本开始放下架子,向唐朝派遣了大量的遣唐使和留学僧。中华文化对日本的影响和熏陶非常大,一些久居唐朝的日本文人,能够像唐朝文人们一样写出精彩的诗句。公元715年,日本贵族吉备真备来到唐朝学习,并在唐朝生活了20年时间。735年,吉备真备带着各种样式的唐朝服饰返回日本,在吉备真备的影响下,其他的日本贵族陆续穿上的唐朝服饰,被称为唐服。随着服饰的普及,普通的日本百姓也拥有了简化之后的服饰,没有贵族服饰那么奢华、亮丽。

  2.在日本和服中,有吴服和唐服的区别。

  中国汉服形制多种多样。三国时期的汉服和隋唐时期的汉服,已经出现了很多的变化。由于日本国内同时出现了两个时期的服饰,而是服饰的跨度很大。因此,日本称之为吴服和唐服。现在日本各种出售和服的商店,都会注明自己是吴服店或者唐服店。大家现在常见的日本和服,基本上都是吴服,日本贵族们则喜欢穿唐服。例如日本皇室成员参加祭祀大典的服饰,非常类似于汉服中的圆领袍。随着日本文化程度的提高,日本对中原王朝的态度也发生了变化。在宋朝时期,日本已经感觉自己能够平视中原王朝了。到了元朝建立以后,日本更是以小中华自居。

  汉服传入日本后,日本人根据自身的环境特点和生活习惯,不断改进汉服。首先,和服衿与汉服衿存在一定的差别,汉服的衿与衣服基本上是平行的,而和服的衿却需要露在衣服的外边。汉服的交领与和服的交领也有不同的地方,日本的交领存在领芯,汉服交领却没有。中国汉服的袖子分为广袖和窄袖,秦汉时期的袖子会封口,但隋唐之后,中国汉服基本上不再封口。与中国汉服相比,大部分日本和服都是要封口,这是很大的不同点。和服的袖子基本上都是方型袖,而中国汉服则是圆型袖,很少出现方型袖。最后就是配饰的不同,中国汉服会搭配彩缕、披帛、绶带、环佩、桃符等物品作为装饰,在日本和服上,很少出现类似的装饰。

  3.日本和服属于中国汉服的衍生品。

  日本和服虽然与中国汉服存在一定的差异,但大体上的形制差别不大,和服属于汉服的衍生品。进入近代社会之后,日本遭遇了西方列强的侵略,随后开始了非常著名的明治维新运动。当时关于和服的何去何从,存在很大的争议。最后,日本高层的态度是保留和服,同时开始学习西方服饰。目前,在正常生活中,日本人仍是各种常见的服装。但每逢成人礼、祭奠、婚庆、春节等仪式的时候,日本人则会穿上自己的和服。中华文化对日本的影响不仅仅体现在服饰上,文字、建筑、风俗习惯等等,日本在各个方面都有中原王朝的影子。