锣鼓作为汉族民间文化中不可或缺的乐器之一，是人们内心情感最直接的表达，承载着喜怒哀乐，诉说着断断续续。梁平癞子锣鼓就是其中之一。以其独特的风格、鲜明的特色和浓郁的乡土气息，在都梁大地广为流传，已有上千年的历史。
2006年，梁平癞子锣鼓被列入首批国家级非物质文化遗产保护名录。这一具有浓郁地方特色的锣鼓文化，每逢节日盛会、开业庆典、婚丧嫁娶等民俗活动都有它的身影，是梁山祖辈们勤劳和智慧的结晶，也是都梁儿女珍藏的乡愁记忆。
为了保护这一国家级的文化遗产，梁平癞子锣鼓传承人、全国优秀文化志愿者贺志灿带着对家乡记忆的执着，发起并组织了梁平癞子锣鼓传承志愿服务队。通过多年努力，志愿服务队由最初5名志愿者的“志愿家庭”发展到如今的600名志愿者服务队伍，并培养了1000余名梁平癞子锣鼓传承人，还到中央电视台“民歌中国”、中国国际广播电台“中国之窗”等栏目展演，弘扬了梁平癞子锣鼓的文化魅力。
近日，记者来到贺志灿家，在他的娓娓讲述下，我们逐渐走进梁平癞子锣鼓的博大世界，细细聆听回荡在岁月中的声声乡愁。
梁平癞子锣鼓历史悠久、源远流长。相传，其起源于唐朝，因其创始人绰号叫“癞子”而得其名。清代文人蓝逸清在《竹枝词》中所言：“锣鼓梁山最有名，迎春相赛一齐行，归来笑向儿童问，今日或输或是赢。”
“我家算得上癞子锣鼓世家，到我这已经是第6代了。儿时，父亲总是把我背在背上，走村串户表演癞子锣鼓。”贺志灿回忆道，他从6岁起便开始向父亲学习癞子锣鼓，10来岁时，便掌握了癞子锣鼓的许多技艺和手法，在乡间小有名气。
悠扬的锣鼓声陪伴了贺志灿整个童年，成为他弥足珍贵的儿时记忆。也正是这样一份根植于心的文化情怀，那一抹忘不了、放不下的乡愁，让贺志灿选择放下蒸蒸日上的事业，回乡接起了非遗传承之棒，倾尽全力留存住这份祖辈相传的技艺。
为了让更多孩子接触和了解到这种中国传统民间器乐，贺志灿在保留其精华的基础上，新创作了多首听着喜庆、寓意吉祥的曲目；并融入表演动作，再配合眼神交流，使其更富有视听性、观赏性，符合现代的审美情趣。同时，他还到学校免费教学梁平癞子锣鼓，如今已有上万名学生学习了这项非遗技艺。
“演奏癞子锣鼓的乐器有鼓、马锣、钹、大锣、钩锣、包锣、镲子7种，乐器之间相互配合，互为映衬。”贺志灿说，鼓如同“指挥官”，发送锣鼓点子、掌握节奏的快慢轻重；大锣掌握一堂锣鼓的音韵起翘，协调音色、音量；钹起着骨干、分解、壮力的作用；马锣一般用作锣鼓引子的开头，并与钩锣共同起着“穿针引线”的润色作用；包锣和擦子则是起着板韵作用。
贺志灿介绍，全国各地锣鼓流派甚多，梁平癞子锣鼓能独树一帜，正是因为它的锣鼓引子内容丰富，每一个引子就相当于一个曲牌，其中以“十八癞子”为代表。随着时间推移，如今的梁平癞子锣鼓已发展演变出“半边月”“红绣鞋”等上百种锣鼓引子。
“音韵起翘、轻重缓急、干净洁白，是学习梁平癞子锣鼓的要领。”贺志灿说，要打好锣鼓非一朝一日之功夫，首先要熟记锣鼓引子的谱子，做到心合口、口合手、心口手三合一，在使用过程中，各种乐器不能串位、混杂，只有勤学苦练，才能熟练掌握。
“听话听音，锣鼓听声。”这一谚语大概就缘之于此吧。正如世上任何事情都要按规矩、按理路，该动的时候动、该停的时候停。表演梁平癞子锣鼓，只有做到规范统一、天衣无缝，才能使人感到鼓曲刚柔相济、层次分明，急时如骏马奔腾般密集铿锵，缓时又似汩汩细流般舒缓绵长，给人以赏心悦目的艺术享受。如果随心所欲，不按程序和规矩，就演奏不出有节奏、有力度，抑扬顿挫、和谐律动的悦耳乐章。
“梁平癞子锣鼓就是听得见的乡音、看得见的乡愁，是我们祖辈相传的民俗风情和文化根脉，一定要一代一代传承下去。”贺志灿说。
保护和传承是对非物质文化遗产最根本的坚守。贺志灿对梁平癞子锣鼓的奉献、热爱、创新和发展，使其更加活色生香。时间久了，梁平癞子锣鼓，在几代人的坚持和传承下，像一颗种子一样在窦良的土地上生根开花，成为梁平人珍贵的文化印记和挥之不去的乡愁。
